雅器格物

  今天是 2024 年 01 月 20 日，星期六，癸卯年腊月初十， 癸卯年最后一个节气：大寒 大寒，是天气寒冷到极点的意思。风大，低温，地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。 大寒是一年二十四节气中的最后一个节气，过了大寒又立春，新一年节气开始轮回。 · 大寒有三候 · 一候鸡乳， 大寒节气可以孵小鸡。 二候征鸟厉疾， 鹰隼之类的征鸟，正处于捕食能力极强的状态中，盘旋于空中到处寻找食物，以补充身体的能量抵御严寒。 三候水泽腹坚， 在一年的最后五天内，水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚。 《大寒出江陵西门》 【宋代】陆游 平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。 醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。 纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。 不为山川多感慨，岁穷游子自消魂。 《永乐沽酒》 【宋代】方回 大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。 楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。 村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。 爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。

携长物 · 以雅居 《长物志》一书完成于崇祯七年，全书十二卷，分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类。凡园之营造、物之选用摆放，纤悉毕具；所言收藏赏鉴诸法，亦具有条理。 『居山水间者为上，村居次之，郊居又次之。吾侪纵不能栖岩止谷，追绮园之踪，而混迹廛市，要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨，陈金石图书，令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。蕴隆则飒然而寒，凛冽则煦然而燠。若徒侈土木，尚丹垩，真同桎梏樊槛而已。』 室庐『长夏宜敞室，尽去窗槛，前梧后竹，不见日色，列木几极长大者于正中，两傍置长榻无屏者各一，不必挂画，盖佳画夏日易燥，且后壁洞开，亦无处宜悬挂也。』 花木『弄花一岁，看花十日。故帏箔映蔽，铃索护持，非徒富贵容也。第繁花杂木，宜以亩计。乃若庭除槛畔，必以虬枝 古干 ，异种竒名，枝叶扶疏，位置疏密。或水边石际，横偃斜披；或一望成林；或孤枝独秀。草木不可繁杂，随处植之，取其四时不断，皆入图画。』 水石『石令人古，水令人远，园林水石，最不可无。要须回环峭拔，安插得宜。一峰则太华千寻，一勺则江湖万里。又须修竹、老木、怪藤、丑树交覆角立，苍崖碧涧，奔泉汛流，如入深岩絶壑之中，乃为名区胜地。约略其名，匪一端矣。』 书画『金生于山，珠产于渊，取之不穷，犹为天下所珍惜。况书画在宇宙，岁月既久，名人艺士，不能复生，可不珍秘宝爱？一入俗子之手，动见劳辱，卷舒失所，操揉燥裂，真书画之厄也。故有收藏而未能识鉴，识鉴而不善阅玩，阅玩而不能装褫，装褫而不能铨次，皆非能真蓄书画者。』 『古人制几榻，虽长短广狭不齐，置之斋室，必古雅可爱，又坐卧依凭，无不便适。燕衎之暇，以之展经史，阅书画，陈鼎彝，罗肴核，施枕簟，何施不可。今人制作，徒取雕绘文饰，以悦 俗眼 ，而古制荡然，令人慨叹实深。』 『几榻俱不宜多置，但取古制狭边书几一，置于中，上设笔砚、香合、熏炉之属，俱小而雅。别设石小几一，以置茗瓯茶具；小榻一，以供偃卧趺坐。不必挂画，或置古奇石。』 『古人制器尚用，不惜所费。故制作极备，非若后人苟且。上至钟、鼎、刀、剑、盘、匜之属，下至隃糜、侧理，皆以精良为乐，匪徒铭金石尚欵识而已。今人见闻不广，又习见时世所尚，遂致雅俗莫辨。更有专事绚丽，目不识古，轩窗几案，毫无韵物，而侈言陈设，未之敢轻许也。』 『壁桌长短不拘，但不可过阔...

 

大家好，欢迎来到我的博客。我是一个对中华文化和艺术非常感兴趣的人，我喜欢收藏和欣赏一些具有历史和美学价值的文物，我认为这是一种提升自己的艺术和智慧的方式。在这篇博文中，我想和大家分享一下我对于雅器格物和文玩收藏的一些看法和体会。 什么是雅器格物？ 雅器格物是一个古典的文化词汇，它源于《礼记 · 王制》中的一句话： “ 王者之制器，必以象天地之容，法四时之序，比五行之数，参日月之明，辅星辰之行，以为天下之式，故曰雅器。 ” 这句话的意思是，王者制作器物，必须以天地的形态，四时的次序，五行的数目，日月的光明，星辰的运行为模仿和参照，以此为天下的典范，所以称为雅器。 从这里我们可以看出，雅器格物的含义有两层，一是指器物本身的造型、纹饰、色彩、质地等方面的美学特征，二是指器物所蕴含的天人合一、自然法则、道德规范等方面的哲学内涵。雅器格物不仅是一种审美的追求，也是一种品格的修养。古代文人对于雅器格物的喜爱，不仅体现在他们的文房器物的收藏和使用上，也体现在他们的诗文书画的创作和欣赏上。他们通过雅器格物，来表达自己的情感和思想，来沟通自己和自然、社会、历史的关系，来提升自己的艺术和智慧。  什么是文玩收藏？ 文 玩 收藏是指对于具有历史、艺术、科学等价值的文化遗产的保护和传承的活动。文物收藏的目的有多种，有的是为了学习和研究，有的是为了欣赏和鉴赏，有的是为了投资和交易，有的是为了爱好和情趣。文物收藏的对象也有多种，有的是古代的器物、书画、钱币、邮票等，有的是民间的工艺品、玩具、服饰等，有的是现代的艺术品、纪念品、收藏品等。文物收藏的方式也有多种，有的是通过继承或赠与，有的是通过购买或拍卖，有的是通过交换或转让，有的是通过发掘或发现等。  文 玩 收藏是一种文化传承的方式，它可以让我们了解和尊重过去的文明和智慧，也可以让我们创造和传播现在的文化和艺术。文物收藏也是一种个人修养的方式，它可以让我们培养和提高自己的审美和鉴赏能力，也可以让我们享受和满足自己的情感和兴趣。文物收藏还是一种社会交流的方式，它可以让我们结识和沟通与自己有相同或不同的爱好和见解的人，也可以让我们参与和贡献于文化和艺术的发展和推广。 如何做一个雅器格物的文玩收藏者？ 做一个雅器格物的文 玩 收藏者，不仅要有对文物的热爱和兴趣，也要有对文物的知识和技能，更要有对文物的责任和道德。以下是我总结的...

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